lunes, 3 de octubre de 2011

El que duda es probable que tenga razón.·.

La Francmasonería, institución esencialmente filantrópica, filosófica y progresista, tiene por objeto la búsqueda de la verdad, el estudio de la ética y la practica de la solidaridad; y trabaja por el mejoramiento material y moral de la humanidad. Tiene como principio la tolerancia mutua, el respecto a los demás y de uno mismo, y la absoluta libertad de conciencia. Considerando que las condiciones metafísicas y religiosas son del dominio exclusivo de la apreciación de cada individuo rechaza cualquier afirmación dogmática. Tiene por divisa: Libertad, Igualdad, Fraternidad.

15 comentarios:

  1. Esa es la verdadera y única razón del Masón, pero por desgracia en internet circulan demasiados bulos, cuando solo tienen que ver el comportamiento del verdadero Masón, un TAF

    ResponderEliminar
  2. La mayor parte del tiempo, no sabes dónde se manifestarán tus semillas positivas. Sin embargo, continúa sembrando, regando y ocupándote de éstas. Nunca se sabe dónde crecerán.

    ResponderEliminar
  3. De Dios procedemos y a Dios volvemos, esta verdad incontrovertible se puede encontrar espresada de alguna manera en los escritos de las grandes religiones, en clara referencia al proceso de Involución y Evolución de la humanidad. En todas las escuelas de misterios se enseña que el hombre no es el cuerpo; este no es sino una envoltura temporal que toma el espíritu, el verdadero Yo consciente, pensante, inteligente. Este Yo que determina la individualidad, requiere de diferentes envolturas que le permitan funcionar en determinadas regiones o planos del universo, cada una de estas envolturas constituyen los diferentes cuerpos o vehículos. Uno es más denso, más grosero otro de menos duración, aquel tiene menos facultades, pero todos tienen en comun que con relación al hombre son transitorios, son sus instrumentos, sus servidores, se gastan y se renuevan según su naturaleza, se adaptan a sus poderes progresivos, a sus mudables necesidades segun su correspondiente etapa de evolución.
    si queremos saber pues quienes somos, de donde venimos y hacia donde vamos, es preciso tratar de entender y estudiar al hombre mismo, no los vehículos de la conciencia sino la acción de la conciencia en ellos, no los cuerpos sino la entidad que funciona en ellos; pues el hombre real es el individuo continuo que pasa de una vida a otra; que moldea y ocupa los cuerpos y los vuelve a dejar una y otra vez; que se desarrolla lentamente a través de las edades que crece y evoluciona en función de la acumulación y asimilación de la experiencia. el hombre debe evolucionar en conciencia de ahi que su marcha se convierta en un peregrinaje lento, lleno de dificultades que debe superar, es entonces que se deja sentir la influencia del espiritu divino que obra en su interior y que por la via de la intuición y más tarde por evolución y convicción llega al camino dela iniciación.

    ResponderEliminar
  4. Inspira a alguien a estar en un camino espiritual al mostrarle tu actuación, no tu conversación.

    ResponderEliminar
  5. ‎"El hombre evoluciona por naturaleza, es religioso por convicción y busca el camino de la iniciación por convicción". Este enunciado está intimamente ligado al principio hermético de la causalidad, pues la evolución es una consecuencia natural de la involución, es por esto que la religión y la iniciación solo constituyen etapas en el recorrido que se debe seguir para retornar hacia la unidad con la divinidad, dicho de otro modo, la reunificación del hombre con su principio creador. Cuando el hombre decide por la iniciación podemos afirmar sin temor que ha ingresado a la madurez de su proceso evolutivo, pues entre otras cosas, se comienza a dar cuenta de la verdad oculta en la naturaleza, y partiendo de este suceso, la búsqueda de la verdad tiene por fin un camino a seguir. El adentrarse por este camino depende de la fuerza de sus convicciones, de su constancia y dedicación. Una vez que hemos ingresado a una escuela esotérica por medio de la ceremonia de iniciación, no se es ya un iniciado, se está en el comienzo, la verdadera iniciación tarda mucho en llegar, pues debemos pasar por las diferentes etapas que esto propone, Una etapa preparatoria en la cual se purifica el cuerpo, Una etapa doctrinal, en donde se cultiva la mente y Una etapa espiritual que es la consecución de la finalidad iniciatica, la iluminación plena del alma por los valores divinos, en esta etapa la voluntad reforzada por la meditación y el conocimento se convierte en la fuerza que gobierna el ser contribuyendo al orden universal. La voluntad gobierna efectivamente a todos los vehiculos de la individualidad. Para el cuerpo físico, los apetitos materiales se transforman en hábitos de pureza; para las emociones, los deseos desordenados se han tranformado en afecto y simpatía; y para las funciones mentales, los prejuicios y los pensamientos concretos se han abstraido en conceptos por trabajo intelectual. El iniciado toma conciencia que su esencia no puede manifestarse plenamente por las limitaciones de la carne, la muerte cobra entonces su verdadera dimensión libertadora. ¡Hay que morir para renacer a una nueva vida! He aquí el profundo significado de la iniciación. La Masoneria es pues una vía segura para este sendero de búsqueda de la luz.

    ResponderEliminar
  6. ‎"DAR EL EJEMPLO".

    Cuentan que un padre de familia fue a un parque de diversiones con sus dos hijos, uno de tres años de edad y otro de 6 años. La entrada valía cinco dólares para niños menores de 5 años y diez para los mayores de 5 años.
    Cuando se acercó a la entrada, el boletero le preguntó la edad de los niños.
    El hombre respondió "Tres y seis años".
    El boletero le replicó: Usted es un tonto?. Me ha podido decir que tiene tres y cinco años y pagar sólo la tarifa de cinco dólares. Ahora que me dijo la verdadera edad de sus hijos, tendré que cobrarle más. Acaso alguien se habría dado cuenta ?.
    El padre le respondió: "Sí, mis hijos".

    ResponderEliminar
  7. Durante, milenios, la espiritualidad del Ser Humano en sí ha cimentado en Tradiciones y en percepciones de la Realidad, fabricadas A partir de Creencias no comprobadas, apoyadas en Ritos Cargados de Simbolismo Que se valen de Pensamientos, de recitaciones, de Gestos y de Movimientos, Cuya FUNCIÓN no es Otra Que servicios la Representación de algoritmos, tal Como en Una Obra de teatro, Situaciones de la Vida de Este Mundo Representadas hijo. Es la hora en La Que El Teatro cae. ESTAMOS ante El Ocaso de Una Humanidad afin Una era uno y El Amanecer de Otra nueva. Él here Un Secreto Que Manera de sigilosa ha ido Pasando de custodio en custodio A lo largo de los siglos. Y ESTE ES EL TIEMPO EN Que ha de servicio Compartido públicamente.

    ResponderEliminar
  8. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

    ResponderEliminar
  9. ¿Enamorados?
    Cuantas veces creemos estar enamorados?
    De cuantas personas nos hemos enamorado creyendo que quizás esta será la persona "perfecta"? quizás la que cubre todas nuestras expectativas, aquella que es especial por que en sus ojos notamos un brillo un tanto sutil, aquel brillo que solo nosotros podemos percibir.
    Cuantas veces hemos sentido la sensación de mariposas en el estómago, y ese vértigo solo al verle, y no se diga de aquel corazón que solo está buscando la manera de salir de nuestro pecho con el simple hecho de oler ese sublime perfume que a el le va perfecto.
    Es una sensación inexplicable el sentirse enamorados, todo a nuestro alrededor es perfecto cuando el esta a nuestro lado hablándonos de todo y a la vez de nada; el cielo, el mar, la luna no existen cuando miras sus ojos y descubres que no necesitas mas que tenerlo a el para ser feliz!!!!
    El tiempo se extingue cuando estamos enamorados, los problemas se van y nuestro mundo marcha a la perfección.
    Pero que ocurre cuando...
    Desgraciadamente vuelves a tu realidad?
    El mundo junto con tus problemas te siguen esperando pero tu amado ya no.
    Se fue llevándose con el todas tus ilusiones, dejándote mas sabia pero con tantas heridas que crees que será imposible intentarlo de nuevo.
    Yo creo que la búsqueda de nuestro complemento existe para eso, para aprender, para amar y equivocarnos, para tener confianza y para conocer la fe, para darnos cuenta que vale la pena brindar y dar amor.
    Por que algún día nos detendremos por un momento y miraremos al pasado y nos daremos cuenta de que dejamos un pedacito de nuestro corazón, de nuestra esencia en alguna persona y que la enseñamos a confiar y que ella nos enseñó que en la vida hay cosas que realmente vale la pena y una de ellas es amar.
    Por eso si tu tienes la oportunidad de ayudarle a un "alguien" a enmendar sus errores o a curar sus heridas no lo dudes por que tu apareciste en el camino de esa persona por que ella necesita de ti, de tu fuerza y tu sabiduría para seguir luchando.
    No dudes, mejor arriésgate y verás que por mínimo que sea lo que recibes habrá valido la pena.
    Toma su mano y muéstrale los lugares más recónditos del mundo, enséñale que se puede mirar detrás de la luna y que el universo es pequeño en comparación del que existe en sus ojos.

    ResponderEliminar
  10. 19 octubre 2011
    Tratado de Amistad masónica de los Supremos Consejos de Turquía y España

    Los Supremos Consejos del Rito Escocés para Turquía y de España firmarán el 22 de octubre de 2011 en Estambul la renovación de sus históricos lazos de amistad


    El Gran Comendador turco, Huseyin Ozgen, y el Gran Comendador español, Joan-Francesc Pont, ratificarán las estrechas relaciones que sus jurisdicciones de los Altos Grados Escoceses han mantenido, al menos, desde los primeros años del siglo XX. Situados los países respectivos en esquinas opuestas del Mediterráneo, la francmasonería ha tendido puentes perdurables, durante los momentos dulces y también durante los difíciles, como fue el caso del exilio del Supremo Consejo español en México, la persecución política de los Hermanos por la dictadura franquista, algunos momentos de crisis política en Turquía y los atentados islamistas contra logias masónicas. El Tratado de Amistad y de Cooperación que se firmará, solemnemente, durante los actos de celebración del sesquicentenario del Supremo Consejo turco, no será, por tanto, más que una ratificación del trabajo realizado en común durante más de una centuria, a la par que una expresión firme del deseo compartido de seguir comprometidos en el combate por el progreso de la humanidad. Se da la circunstancia, además, de que Ozgen y Pont se conocen desde hace muchos años, lo que ha contribuido a la calidez de las relaciones masónicas turco-españolas y a la frecuencia e intensidad de los intercambios, así como a la decidida orientación de las políticas respectivas hacia el desarrollo del principio de laicidad y de las formas democráticas de convivencia en la cuenca mediterránea.

    ResponderEliminar
  11. Lun Chua, Q.·.H.·. Plancha.·.
    El Mallete de
    Extracto de 3-5-7 Minuto
    Conversaciones sobre la masonería por Elbert Bede. masones tienen dos mazos. Uno de ellos es martillo del Maestro, símbolo de la autoridad que debe ser utilizado con prudencia para preservar la armonía dentro de la casa de campo. La otra es la herramienta de trabajo del Aprendiz. En uno u otro sentido el martillo es de origen antiguo y honorable historia. Como un símbolo de autoridad, con el mazo siempre ha gobernado asambleas deliberantes. Desde la reunión de un club de barrio de costura a las legislaturas, congresos, tribunales supremos, presidentes y monarcas, con el mazo trae orden y la obediencia. Entregar el martillo a otro transferencias por el momento la autoridad de la que originalmente se manejó. Un maestro de una logia es un autócrata, mientras que en la posesión de su mazo. El Gran Maestre en realidad no hacerse cargo de una casa de campo hasta que el Maestro da su mazo. El mazo, la de el Aprendiz, es para los trabajadores a emplear en sus labores. Que se acerca en importancia con el mazo de la autoridad. En cierto sentido, es tan importante como el martillo otros, pues ningún Maestro puede abrir una casa de campo a menos que los trabajadores están presentes. Él no puede presidir y supervisar el trabajo a menos que los obreros están en sus labores. Él no puede tener éxito en su conducta de la logia y su supervisión del trabajo a menos que los obreros son los dispuestos. Él no puede llevarlos a sus trabajos, sus poderes autocráticos, como pueden ser, incluso cuando están allí a sus órdenes o citaciones. El mandato del Maestro en el cargo, su supervisión de la obra, todos deben fallar a menos que los trabajadores están interesados ​​en sus trabajos, a menos que tengan el orgullo de la clase de trabajo que presente para su inspección, a menos que cada uno se enorgullece en presentar una pieza de maestría que se establece en la templo, a menos que cada trabajador es capaz de imaginar el trabajo terminado y voluntariamente usa su martillo para producir un acabado de sillería de servicio, que sillar para apoyar o superar los sillares perfectos de otros hermanos.

    ResponderEliminar
  12. Para el hermano que me preguntó hace algún tiempo, ... "Hay algo más en la albañilería, ahora que soy un Maestro Masón"? .... Le doy las gracias. He encontrado más luz en busca de su "más" de lo que yo sabía que era posible .... Oh sí, hay más ... mucho más! Lo que ves es la superficie, el que participan más aprende, más se encuentra ... El tema es que, incluso aquí en "La vida masónica" Sólo puedo apuntar hacia abajo algunos de los caminos que podía tomar, pero usted tendrá que experimentar la luz masónica por si mismo. ¿Añorar el significado más profundo .... Todo lo que puedo decir es .. ¡Participa! Fraternalmente, George Latta

    ResponderEliminar
  13. HAY UN POEMA QUE DICE
    Si quieres hacer feliz
    a una persona que quieres mucho...
    díselo HOY; sé muy bueno...
    ¡En vida, hermano, en vida!

    Si deseas dar una flor,
    no esperes a que se muera...
    mándala, HOY, con amor...
    ¡En vida, hermano, en vida!

    Si deseas decir: «te quiero»
    a la gente de tu casa...
    al amigo, cerca o lejos...
    ¡En vida, hermano, en vida!

    No esperes a que se muera
    la gente para quererla
    y hacerle sentir tu afecto...
    ¡En vida, hermano, en vida!

    Tú serás muy feliz,
    si aprendes a hacer felices
    a todos los que conozcas...
    ¡En vida, hermano, en vida!

    Nunca visites panteones
    ni llenes tumbas de flores.
    Llena de amor corazones...
    ¡En vida, hermano, en vida!

    ResponderEliminar
  14. Este comentario ha sido eliminado por el autor.

    ResponderEliminar
  15. ¿PUEDE UN HERMANO MASON NINGUNEAR A OTRO HERMANO MASON?
    ¿Puede un hermano masón ningunear o menospreciar a otro hermano masón? El lunes pasado, en el transcurso de una agradable y enriquecedora conversación con un querido hermano, vino a colación las tan deplorables actitudes y comportamientos degeneradores que algunos hermanos mantienen, ninguneando o menospreciando a otros hermanos. Estos actos deliberados y soberbios, como lo que son: una forma de agresión psicológica, buscan degradar y convertir a un hermano en nadie. Estos actos crueles por sí mismos, desgastan los trabajos justos y perfectos de una logia, afectando a todos los hermanos, ya que no resulta fácil mantener una apreciación positiva de una logia donde se ha permitido este sádico comportamiento, y donde el resto de hermanos no han querido ver o se han inhibido ante la actitud del "hermano cruel”. Todos los hermanos de la logia somos, por el concepto extensivo de "autor", responsables con igual valor que el “hermano cruel” del ataque a la dignidad del hermano menospreciado o ninguneado. Al haber, por omisión del cuidado de la logia y de los valores masónicos, creado y contribuido a tener lugar el deplorable comportamiento en una logia justa y perfecta. Lo más triste de todo esto es que para que prosperen y se instalen estas actitudes y comportamientos agresivos en una logia, o entre los masones, es necesario que una logia esté ya degradada, al no haber alcanzado o haber perdido los mecanismos que le son naturales para prevenirlos. Es más, la presencia de estos comportamientos en una logia es sinónimo de estar conformada por “mandiles sin los masones correspondientes”, donde los valores de “tolerancia”, de “construcción personal” y de “fraternidad” no se perciben ni de lejos ni de cerca. Estos mecanismos naturales para prevenir estos ataques a la dignidad de los hermanos están contemplados en los valores y deberes del masón, en los reglamentos y en los rituales. Delegándose su cuidado a los hermanos que ostentan los oficios, principalmente el del Venerable Maestro y los Vigilantes de la Logia. Si los hermanos que ostentan los oficios de Venerable Maestro y Vigilantes son ciegos, si no son capaces de recibir luz masónica y expandirla a toda la logia ¿Cómo podemos esperar que los trabajos sean justos y perfectos? Todos los hermanos de la logia somos, por los valores y deberes del masón, responsables con igual grado de culpabilidad que el “hermano cruel” del ataque a la dignidad de cualquier hermano masón.

    ResponderEliminar

Datos personales